martes, 26 de noviembre de 2013

martes, 6 de marzo de 2012

Para kyudokas

Para Kyudokas:

Los maestros de kyudo enfatizan que debemos tener presente en nuestra práctica Raiki shagi.
Aquí presentamos dos versiones complementarias entre sí de Raiki shagi, una es la versión que se encuentra en el Kyohon Manual de Kyudo de la federación japonesa de Kyudo (All Nippon Kyudo Federation) menciona al  kyudo como “el camino de la perfecta virtud”, otra es la budista, donde se menciona que “el tiro con arco nos sugiere seguir el camino de la compasión”, ésta entendida como el amor incondicional hacia todos los seres y no entendida como lástima hacia los demás.

RAIKI SHAGI 

Manual de Ceremonia – la Verdad del Tiro


“El tiro con arco con su serie de movimientos hacia delante y atrás, nunca pueden estar exentos de cortesía y elegancia -REI.
Luego de haber adquirido interiormente la correcta intención y exteriormente una apropiada forma en los movimientos,  el arco y la flecha pueden ser manejados resueltamente.
Este es el tiro logrado, y mediante este tiro, la virtud se hace evidente.
Kyudo es el camino de la perfecta virtud. En el tiro se debe buscar el bien en uno mismo. De esta forma, el tiro con arco puede ser consumado.
Cuando el tiro falla, no debe existir resentimiento hacia aquellos que lo hacen con éxito. Por lo contrario, debe ser una ocasión para indagar en uno mismo.”

Traducido al español por Marcelo Frischknecht

RAIKI SHAGI
“Los arqueros, al avanzar, retirarse, y en todos sus movimientos, deben observar las reglas. Con un adecuado estado mental y el cuerpo erguido, deben sostener sus arcos y flechas apropiada y firmemente; al hacerlo de esta manera es de esperar que acierten en el blanco. De esta manera [a través de sus tiros] se manifestará su carácter.
El tiro con arco nos sugiere seguir el camino de la compasión. [El arquero] busca la verdad dentro de sí mismo, y luego deja salir la flecha. No se enfada si no acierta el blanco o si alguien lo supera; por lo contrario, con introspección busca [la causa del desacierto] en sí mismo”

Raiki, libro de los ritos.
China, 2nd Siglo,
[Traducido por James Legge].
Traducido al español por Marcelo Frischknecht  

miércoles, 8 de febrero de 2012

4to Seminario de Kyudo impartido por Sensei Aaron Blackwell y Reiko Blackwell.

El 4to Seminario de Kyudo se celebró en las instalaciones del Centro Nacional de Alto Rendimiento (CNAR). los días 4 y 5 de febrero del 2012. Organizado por el sensei Ali Zolfaghari.
Practica de principiantes, kiza.

Reiko Blackwell explicando la postura.

Carlos Viveros, Sensei Blackwell y Reiko Blackwell en el comedor.

Grupo de practicantes hambrientos entrando al comedor!!!!! jiji


Sensei Aaron Blackwell
Practica de Taihai




Recibiendo reconocimientos.


Recibiendo reconocimientos.

domingo, 1 de enero de 2012

                                                                

lunes, 26 de diciembre de 2011

Kyudo el camino del arco.

La arquería jugó un papel destacado en las batallas antiguas de Japón. El arte del Kyujutsu fue desarrollado como un medio de perfeccionamiento de las técnicas de combate con el arco y la flecha. Cuando finalmente la paz fue establecida en Japón, las artes Jutsu llegaron a combertirse en arte DO. Jutsu se refiere a las habilidades combativas feudales donde el propósito era matar. Una forma Do, es una camino, una senda, un modo. Esto es un medio o un método que promueve el auto-entendimiento y perfección a través de las habilidades marciales. Así, el kyujutsu en el campo de batalla llegó a ser el kyudo actual aunque en los antiguos rituales y ceremonias involucradas en este arte nunca se han alterado.

La doctrina del Kyudo.
Ligado muy estrechamente al estudio del zen, el kyudo es un arte marcial altamente formalizado en el cual el máximo objetivo para el arquero es confrontarse consigo mismo.Con una adecuada concentración, hombre y arco se funden juntos hasta que ellos son uno. Entonces y sólo entonces, en el instante correcto, la flecha será automáticamente liberada.En kyudo no se trata sólo de dar en el blanco, el punto importante es como se hace el disparo y el estado mental del arquero cuando la flecha es liberada.El Kyudo, es una combinación de arte físico con los principios filosóficos del budismo zen. Puede ser que se ponga más enfásis del concepto del zen en el kyudo que en las demás artes marciales.

El arco y la flecha.
Nada parecido a su contraparte europea, el arco del kyudo es inusual en forma y tamaño, mide más de 2 metros de largo y es construido totalmente de bambú, amoldado al mismo diseño tradicional del samurai, quien originalmente lu uso muy bien. El agarre del arco no etsa centrado como el viejo arco inglés, pues se hace a un tercio aproximadamente de la base del arco.El arco del kyudo es el más largo del mundo, el largo de las flechas depende del largo del brazo del arquero, la cuerda esta hecha de fibra natural, pero también las hay sintéticas y combinadas.En la actualidad los arcos estás hechos de fibra de vidrio y de carbón; las flecas las hay de bambú, alumnio y carbón.

El kyudo en la actualidad.
Actualmente, cerca de un millón de japoneses practican kyudo. este arte es favorito de mujeres porque esta pensado para aumentar la gracia y la elegancia. Quienes abrazan el arte del kyudo como un camino para la iluminación deben prepararse por años de entrenamiento constante. Tradicionalmente, un estudiante debe aprender a respirar adecuadamente, como relajarse, como adoptar la postura correcta, como ordenar su mente para hacerse cargo, esto se enseña en 18 meses aproximandamente.Aunque mucho se ha dicho del concepto del zen en kyudo, en una ligera proporción también es practicado como deporte.Los competidores hacen su mejor esfuerzo para dar en el blanco. Este lado del kyudo se parece a la arqueria occidental pero es desaprobado por los ardientes tradicionalistas.En nuestros días, se practica kyudo en diversos países, como Australia, Austria, Brazil, Finlandia, Francia, Alemania, España, Suiza, Estados Unidos, Italia, Islandia, Inglaterra, Argentina y México, entre otros.

Trayectoria E.T.P.

Renshi Eduardo Tapia Pérez


A la edad de 16 años inicia en el ámbito de las artes marciales, interesándose por la práctica de Karatedo con el profesor Aurelio Araujo y posteriormente con el profesor Joel Zamora en Guadalajara, Jalisco. El 15 de mayo de 1976 emprende la tarea de dar clases bajo la tutela del profesor Joel Zamora en Pachuca, Hidalgo. En 1977 tiene el primer entrenamiento con Hanshi Isao Ichikawa (finado) y su hermano Hanshi Nobuo Ichikawa. Actualmente ostenta el grado de Renshi 7º dan. También es cinta negra en Tang soo doo (arte marcial coreano). Incursionó en el Aikido con el doctor Julio Alfaro.

En 1996 practicó Kyudo con el Hanshi Toyo Sugahara durante año y medio, en la provincia de Niigata, en la ciudad de Joetsu, Japón, obteniendo el grado de Ni dan. Convirtiéndose en el primer mexicano en practicar Kyudo en tierras niponas.  Al mismo tiempo, practicó el estilo de karatedo llamado Uechi ryu, con el maestro Nagano, y practicó Shorinji kempo* con el maestro Kawamura.

Practicante de meditación zen, remarca la importancia del zazen, la acupuntura y las artes marciales, ya que tanto en la práctica del karatedo, como en la meditación y la acupuntura se equilibra la energía corporal. Dentro del karatedo se promueve la acumulación del ki, estimulando meridianos y centros energéticos por medio de katas tradicionales, que al igual que la acupuntura estimulan los diferentes puntos y meridianos corporales equilibrando el campo energético del cuerpo. Considera imprescindible rescatar, dentro de la práctica de las artes marciales, uno de los puntos de enlace del budo (artes marciales) y la meditación, o sea, la idea de autodesarrollo físico, mental y espiritual. Enriquece su práctica de karatedo y kyudo con acupuntura y zen, pues en aquéllas como en éstas la respiración consciente es el punto de concordancia; con una insistente y consciente práctica de zazen, kyudo ó karatedo, experimentaremos un estado de conciencia diferente además de una mejor salud.  Actualmente es profesor de Karatedo y kyudo, en Pachuca, Hidalgo.






* Uechi ryu antiguamente llamado Pangainoon, es un estilo de karatedo que fue llevado de China a Japón por el maestro Kanbun Uechi el cual lo aprendió de un chino llamado Shu Shiwa. Es un sistema de defensa personal basado en el movimiento de tres animales: la grulla, el trige y el dragón.
* Arte marcial ligado con una rama del budismo llamado Kongo zen, fundado por el maestro Doshin So. En la práctica de Shorinji Kempo se mezclan técnicas Juho (suaves) y Goho (duras), por otra parte se cuenta con Sei ho (alineación del cuerpo) de uso terapéutico, ya que alinea el cuerpo por medio de masaje.